「中古歐州三部曲」第三部：《十字軍聖戰》 基督教與伊斯蘭教千年爭鬥的開端， 歐洲歷時兩百年的「十字軍東征」即將拉開序幕。 十字軍東征是一場由羅馬教宗烏爾班二世號召，集結了包括騎士、商人、農民，甚至兒童，目標是從穆斯林手中奪回聖地耶路撒冷。一波波如潮湧般的十字軍隊伍，前後九次，延續了將近兩百年的時間。西歐的基督教徒相信，十字軍的目的是要收復耶路撒冷，拯救他們的東正教兄弟拜占庭帝國，趕走信奉伊斯蘭教的阿拉伯人與土耳其人。十字軍雖然以宗教為號召，但實際上卻以政治、經濟或社會等目標為主。對許多想要賺大錢的西歐騎士、商人或貧苦百姓而言，到東方不僅可以讓靈魂獲得救贖，也可以讓貪欲獲得滿足……

十字軍東征是一場由羅馬教宗烏爾班二世號召，集結了包括騎士、商人、農民，甚至兒童，目標是從穆斯林手中奪回聖地耶路撒冷。一波波如潮湧般的十字軍隊伍，前後九次，延續了將近兩百年的時間。西歐的基督教徒相信，十字軍的目的是要收復耶路撒冷，拯救他們的東正教兄弟拜占庭帝國，趕走信奉伊斯蘭教的阿拉伯人與土耳其人。十字軍雖然以宗教為號召，但實際上卻以政治、經濟或社會等目標為主。對許多想要賺大錢的西歐騎士、商人或貧苦百姓而言，到東方不僅可以讓靈魂獲得救贖，也可以讓貪欲獲得滿足……

「開創性的著作。」 —Jonathan Riley Smith 「為東西兩方關係的歷史帶來卓著貢獻。」—Anne-Marie Eddet 這是一本開創性的著作，它的價值，不只在於詳細的實地報導，還有卡蘿‧希倫布蘭德為西方學者指引史料來源的方式，無論是他們所不知道的，或是只有部分翻譯的史料來源，還有她引導她的讀者進入中世紀穆斯林的心態、提供能更藉以觀察十字軍運動的、完全不同的視角。本書將現代觀點擺進脈絡裡，以使西方與伊斯蘭世界的讀者們，都能夠更佳地了解在某個程度上形塑當下現狀的這些事件。——Jonathan Riley Smith, 劍橋大學伊曼紐爾學院 一個多世紀以來，西方觀點下的十字軍，已經生產出非常豐富且大量的文獻。另一方面，關於穆斯林對十字軍的回應，已經面世的研究卻非常少。在這裡，頭一次有人處理這項主題，並企圖深入分析阿拉伯文史料，藉此說明穆斯...(展开全部)

一五二一年，鄂圖曼帝國的統治者蘇萊曼一世，派遣一支遠征軍征討地中海上的羅得島；在海洋的另一端，基督教世界在教宗的感召與哈布斯堡王朝的號令下，即將與「最殘忍的土耳其人」一決生死。這將是一場爭奪地中海世界霸權的關鍵戰役。在《海洋帝國》中，羅傑．克勞利繪聲繪色地描摹了基督教和伊斯蘭教世界間，長達數十年的殘酷鬥爭，戰場東起伊斯坦堡，西至直布羅陀海峽，有著數十篇關於帝王、將相、海盜、十字軍、穆斯林、教士的傳奇故事。這段東西方之間的衝突，除帝國之間的政治衝突外，也蘊含不同文化、不同宗教的衝突。至今，東西文化之間的齟齬，仍尚未平息。

一五二一年，鄂圖曼帝國的統治者蘇萊曼一世，派遣一支遠征軍征討地中海上的羅得島；在海洋的另一端，基督教世界在教宗的感召與哈布斯堡王朝的號令下，即將與「最殘忍的土耳其人」一決生死。這將是一場爭奪地中海世界霸權的關鍵戰役。在《海洋帝國》中，羅傑．克勞利繪聲繪色地描摹了基督教和伊斯蘭教世界間，長達數十年的殘酷鬥爭，戰場東起伊斯坦堡，西至直布羅陀海峽，有著數十篇關於帝王、將相、海盜、十字軍、穆斯林、教士的傳奇故事。這段東西方之間的衝突，除帝國之間的政治衝突外，也蘊含不同文化、不同宗教的衝突。至今，東西文化之間的齟齬，仍尚未平息。

2016年12月，「地中海史詩三部曲」首度在台面世 ★《紐約時報》最佳暢銷圖書 ★《經濟學人》年度最佳圖書 ★亞馬遜書店300人五顆星高度評價 ★簡體中文版在中國大陸熱銷十八萬冊 ★作者羅傑．克勞利寫給台灣讀者的序，也將收錄書中 《海洋帝國》、《一四五三》和《財富之城》這三本書互相關聯，組成了一個鬆散的三部曲，敘述地中海及其周邊地區的歷史。讀者可以挑選其中任意一本書開始讀起。這三本書涵蓋的時間達四個世紀之久，從西元一二○○至一六○○年，這是基督教與伊斯蘭文明間激烈衝突的年代，涉及一連串的帝國，包括拜占庭帝國、鄂圖曼帝國，以及位處西班牙，信仰天主教的哈布斯堡王朝。……我希望這三本書能夠幫助台灣讀者，對仍在影響我們世界的地中海歷史與事件的魅力與重要性有一層更深的理解。──作者羅傑．克勞利中文版序 許多人可能不知道，地中海有著另一個美麗的名字──白海，在土...(展开全部)

2016年12月，「地中海史詩三部曲」首度在台面世 ★《紐約時報》最佳暢銷圖書 ★《經濟學人》年度最佳圖書 ★亞馬遜書店300人五顆星高度評價 ★簡體中文版在中國大陸熱銷十八萬冊 ★作者羅傑．克勞利寫給台灣讀者的序，也將收錄書中 《海洋帝國》、《一四五三》和《財富之城》這三本書互相關聯，組成了一個鬆散的三部曲，敘述地中海及其周邊地區的歷史。讀者可以挑選其中任意一本書開始讀起。這三本書涵蓋的時間達四個世紀之久，從西元一二○○至一六○○年，這是基督教與伊斯蘭文明間激烈衝突的年代，涉及一連串的帝國，包括拜占庭帝國、鄂圖曼帝國，以及位處西班牙，信仰天主教的哈布斯堡王朝。……我希望這三本書能夠幫助台灣讀者，對仍在影響我們世界的地中海歷史與事件的魅力與重要性有一層更深的理解。──作者羅傑．克勞利中文版序 許多人可能不知道，地中海有著另一個美麗的名字──白海，在土...(展开全部)

十九世紀中葉，在巴黎字和柏林字之間，香港字贏得最優雅的中文鉛活字之美譽。《香港字二百年：從世一、大白象至世界文化遺產之路》與大家細說這套「香港字」，集倫敦傳道會的傳教士們連同華人工匠之力，跨澳門和馬六甲，歷半世紀，最後在香港鴨巴甸街33號，倫敦傳道會印字館完成這世界第一的中文鉛活字的傳奇故事。 香港字記錄了晚清的政治、經濟、文化和民生，更大大改變了近代中國印藝科技的發展。及至本地一班有名望的華商合股集資，買下了倫敦傳道會印字館所有的鑄字和印刷設備，成立中華印務總局；以香港字排印《循環日報》，開啟了近代華人經營大眾傳播媒介和印刷業務的新一頁。報紙和書刊就成為開啟民智、連繫世界各地華人的橋樑。 及至二十世紀初，中文活字印刷術在全國盛行，有更多的字型字款可供排印，香港字就此被時代淘汰和遺忘。香港字從有最優雅端正的美名，到被形容為簡陋過時，甚至被貶為「沒甚用...(展开全部)

自911事件之後，世人都急欲揭開伊斯蘭的神秘面紗，而伊斯蘭的精神與物質也在歐美世界的生活中形成一重要面向。作者認為，沒有哪一個主要宗教曾像伊斯蘭那樣在西方研究中遭受如此的扭曲。而伊斯蘭研究是十分重要的，不僅因它彰顯了十億人的世界觀，更因為伊斯蘭及其文明在歐洲文明的起源和發展過程中，其實占有比一般認定中更為重要的角色。伊斯蘭研究關係著一份來自上帝的訊息，其中蘊含了亞伯拉罕的世界與猶太教，基督教所發展出來的世界之間的歧異。伊斯蘭啟示是亞伯拉罕一神教世界中的第三個，也是最終的啟示，因此此如不對祂進行研究，那麼猶太教，基督教的知識體系將有欠缺。 本書從最重要的兩句見證詞「萬物非主，唯有真主」，「穆罕默德，主的使者」開始，說明伊斯蘭的最後啟示及回歸原初的特點。接著分析伊斯蘭傳統中的統一與分歧，各教派的特性；伊斯蘭的傳播歷史。伊斯蘭的基礎：古蘭經及其經注學，先知...(展开全部)

★★★搭配最新課綱的輔助讀物！★★★ ★★★清華大學歷史研究所副教授 李毓中專文導讀★★★ ★★★文藻外語大學 西班牙語文系教授兼系主任 林震宇審訂★★★ 日本高中學校推薦指定讀物！ 獲選日本讀賣新聞 NHK廣播朝日新聞「好書好日」！ 紅色的西班牙，爛漫、激情又熱血的國度！ 兼具狂熱與受難的雙重性！ 本書結合政治架構與民族特徵理論， 從精神角度出發，闡明西班牙的歷史—— 為什麼西班牙曾被視作非洲的一部分，是歐洲的「異鄉」？ 西班牙人到底該說是剽悍還是熱血？ 花花公子唐璜反映出了西班牙人什麼樣的愛情觀？ 唐吉軻德究竟是英雄還是集矛盾於一身、既可悲又可喜的存在？ 西班牙人相信，在鍋釜中也能得見上帝？ 為什麼西班牙的民族意識形成很困難？ 聖像遊行拯救了誰？ 現代西班牙人的熱情體現在買彩券上？ 鬥牛士手中的紅斗篷、佛朗明哥舞者的大紅裙擺、番茄大戰中飛濺...(展开全部)